历史

在法蒂玛圣母给三个小牧童 ——雅琴达、方济各、路济亚—— 的显现中说吾主基督希望将世界奉献给她的无玷圣心，为让她更好地被世人知道并爱戴。在法蒂玛，1917年7月13日，圣母说：“你们已经看见了可怜罪人的灵魂们所去的地狱。为了拯救他们，天主希望在世界上建立对我无玷圣心的敬礼。如果我对你们说的这事成就了，许多灵魂将会被拯救且世界将会和平。”

“我将会要求将俄罗斯奉献给我的无玷圣心，并且在每个首瞻礼七心怀补赎领圣体的敬礼。”

这敬礼为安慰被罪人侮辱而受了极大痛苦的圣母无玷圣心。作为回报，对那些忠实履行这奉献的人们，她许诺永恒的救恩！通过这种奉献，信友们能帮助灵魂脱免永罚，并从圣母预言的惩罚和灾难中得救。

法蒂玛的讯息并没有终止于1917年蔻伐•达•爱瑞尔(Cova da Iria)的一系列显现中。

在1925年12月10日，童贞圣母显现了，并且在她身边，孩童耶稣出现在一片发光的云上。童贞圣母将一只手放在她的肩上，向她展示另一只手则托着一颗被荆棘环绕的的心脏。同时，孩童对她说。

“怜惜你至圣母亲的心吧，它被荆棘覆盖，每一刻都有一个忘恩负义之人刺穿了它，并且还没有人作出赔补之举，拔出那些棘刺。”

然后童贞圣母说：

“看，我的女儿，在我的心上，覆盖满了荆棘，每一刻都有不知感恩的人用亵渎和忘恩负义刺穿了它。至少你们可以试着给我安慰，宣认我的名字，我就承诺在你们临终时赐予必要的圣宠使你们得救，人们要连续五个首瞻礼七以赔补我无玷圣心的意向去办告解，妥领圣体，念五端玫瑰经，并且用十五分钟陪伴我，默想十五端玫瑰经奥迹。”

“我许诺在那些灵魂临终时援助他们，给他们为得救所需要的圣宠。”

目标

我们称蓬特韦德拉(Ponteverda)的记录是伟大的许诺。但是也许该称这次显现为对怜悯的迫切恳求？这两者哪一个更重要：是得到许诺的圣宠还是因为能赔补我们圣母受苦之心的喜乐？另一个比较：是临终时得到圣宠更重要，还是在世时就意识到许多人使圣母圣心受苦？任何人，谁真的认识圣母并且真的爱她呢，只有一个答案：我们的个人利益根本算不上什么，而圣母才是最重要的。这包括她的痛苦、悲伤、她心上刺入的荆棘。对于那些真正爱她的人，给她安慰的才是最重要的。

圣母的承诺保护包含了最美丽的讯息，这可以被任何真正爱这位母亲的人听到。这信息是为什么真正奉行这敬礼的人如此热衷于协助下一个首瞻礼七弥撒的原因。对于这些人来说，能够与圣母一起注视耶稣，生活就是天堂的内庭。将我们的心和圣母的心融于一体，并成为她注视的一部分，在世上还有这比更大的安慰吗？

首瞻礼七敬礼的精神

首瞻礼七的敬礼，更多是关于怀着赔补因罪而受伤的圣母无玷圣心的意向，而非仅是为了临终时的保障。就像九个礼拜五的奉献一样，人不能说：“好了，我已经完成了连续五个礼拜五的敬礼，我已经得救了。”当人开始这种奉献的那一刻起，生活就成了不断与那将我们从正确道路上推开的诱惑和软弱的战斗。无论怎样这敬礼是在寻求永恒幸福道路上的救助。为了正确地参与这敬礼并获得更多的神益，人应当希望在圣化圣宠的境地下、在圣母的保护下生活每一天。如果我们可以像孩子一样渴望抚慰心爱父母的痛苦，那因疏远和蔑视所造成的痛苦 —— 这两样多数是从那些不爱天主的人而来，让我们余下的人来安慰圣母圣心，那样，在我们临终时我们就能得到圣母的保护、救助和临在。