亲爱的无玷圣母骑士们！

在圣马西连创建无玷圣母骑士的组织之初，他并无意于将这个组织与其他的善会、兄弟会、修会三级支会、以及其它圣母运动相对比。这些组织都规定自己的成员必须念特定数量的祷文、做虔诚敬礼、和具体的福传工作。相比之下，无玷圣母骑士要求的更少，但也更多：

更少，因为它几乎没有规定骑士们必须做的事，只要每天念一次短祷，并且佩戴显灵圣牌 —— 而即便没有满足这些要求也不至于成为罪过。

更多，因为它给了骑士在任何时候任何地方都适用的一种新的生命的律法、一种宏大的理想: 作为得到了一种更深刻认知的天主教徒，他知道自己的身份也知道该当做什么: 不再只是一个独立的朝拜者，不再只是一个照顾自己救恩的独立个体，却是征战教会的一员、吾主的一个门徒，他领受了在他短短生命中的一份特殊使命: 为耶稣基督的王国的开疆扩土而工作、战斗的使命。而因为耶稣基督钦点他的母亲作为"基督军队的总领军"，作为"末世的女人"，她独自对抗恶龙和众猛兽前，她独自领受了"踏碎牠的头颅"和"消灭世间一切异端邪说"的许诺，因此，天主教徒若在征战教会中要完成他的使命和任务，就只有把自己交托给圣母、进入她的麾下、实现她的意愿、成为她的孩子、奴隶、工具、士兵、宗徒、军团、骑士！

每当你早晨醒来，你问你自己: "我是谁？" 答案该是: 天主教徒，无玷圣母骑士！而当你问"今天该干什么？"答案该是: 在我今天生活的全部、包括所有细节在内，我是她的工具，所以为了光荣吾主和救许多的灵魂，我今天要继续战斗。这样，我才好满全吾主给的最大的诫命: "爱天主于万有之上，且彼此相爱，一如我爱了你们一样！ …我为你们立了这表样!" 这理想越是深入地进入到你的灵魂，越是穿透你的理智、心神、意志和情感，越是穿透你的思想、言语和行为，越是从早到晚影响你，你就越是一个无玷圣母骑士！

若想成为一名骑士，只要有意愿去接受这宏大的理想作为我生命的新律法(这就是奉献的行为)，且只要一天至少一次(如果可能的话)想起它，且只要一天至少作为她的工具、为了救灵魂做一些事，哪怕只是一个短祷也够。那么你至少一天能做一次真的具有价值、永恒的、中悦天主的事。那么至少你一天会有一次把你的小指头交给她。而我们的圣人许诺说，即便是这小小的表态，她也绝不会忘记，而且她常常使用着这些机会去吸引可怜罪人到她慈爱的圣心，并让他一点一点离开他的罪恶，并在圣洁中成长。

然而，毋庸置疑，无玷圣母总是渴望给她的孩子和骑士更多更多。事实上，我要是越发明了在我短短的生命中，作为她无玷圣手中工具的职分，那么我就会更多更多地想起它，我就会更多更多地为了她服务、帮助她、让人们从撒旦的暴政中解脱出来而获得真的快乐。作她的骑士，这一理想将成为我行为的驱动、动力之源，将唤醒我灵魂中隐藏着的各种机会、力量和才能，并一点一点地彻底改变我的生命。过了一段时间后，狭隘的、自我的、惰怠的、无聊的、冷漠的基督徒会变为一个充满了理想、严重迸发出爱火的人，一个灵魂的猎人。这正是无玷圣母骑士的历史，和它奇迹般成功的秘密！

自1917年到1974年，数百万朴实的天主教徒被这生命的新律法所激发，彻底改头换面，成为了她热忱的士兵，其中有100多个被封为真福和圣人，数千英雄般的灵魂在无神论的东欧共产主义国家为天主的公义而战斗、而献身，难以数算的骑士们让世界各地的人们悔改归向天主教的真理。

要记住这"生命的新律法"，只要默想你的"新头衔": 无玷圣母的骑士！它涵盖了所有意义！

1. 核心词是无玷圣母: 离开了她，人无法作天主教徒。

"无玷圣母，你是谁？"对这个问题默想一分钟就能无限地开启你的视野: 她第一且首要的特权，就是成为天主之母，基督的母亲，作为天主从天将来的途径，同时也是我们从地上回到天乡的道路。无玷圣母没有沾染罪恶的玷污，是最纯洁的，满被圣宠: 天主绝对的杰作，相比之下，一切造物有如灰土。"无玷圣母，天地之母皇": 末世的女人，她将踏碎撒旦的头颅，她的圣心最终一定会获得全面的胜利。且是"如此爱我们的母亲": 我们的庇护、引我们到天主那里的道路、我们的希望、我们的喜乐！在世间唯一的依仗: 圣母的无玷圣心，在其中，耶稣至圣圣心的光芒照耀，双圣心被爱火穿透，天主完满存留其中: 圣神！无染原罪圣母，是至圣圣三的居所，也是所有天主想要给我们的，完全所有的。所有的一切，都是通过她来到我们这里。

2. 第二个词是关于你: 骑士！我是一名骑士。这是什么意思？

首先，它是一个军事词汇，意义中包含了战斗的现实、危险的敌人，提醒着我在世的生命是一场战争，发生在两股绝对对立力量之间: 真理与谬误，光明与黑暗，爱与恨，快乐与不幸，天堂与地狱，真正的教会和错误的宗教，基督与撒旦。

其次，骑士高于普通士兵。他的内心为大义而燃烧，为了这大义他战斗并做好准备献出生命，对战斗的大义深信不疑，总是第一个进入战场、最后一个休息。骑士有着高贵、勇敢的心。他为了伟大之事而战斗，他不狭隘、也肯定不懒惰、不是一个懦夫。历史上，中世纪的骑士们就是对这一形象的很好阐释。

第三，人不会自封为骑士，他是受封于他的长上，一般是君王亲自策封。这是一种特权，在中世纪，一个人必须有非常多接触的表现才能证明他堪当此头衔。因此，骑士的伟大美德是勇气和感激，完全奉献于他的君王并且在任何情况下忠信: 完全的、彻底的、大度的、慷慨的！

相比之下，我呢，我看到我自己时常懒惰、惰怠、且冷漠，毫无缘由地四处奔波，是各样虚假的幻象、狂野的情感的受害者，爱出风头，是大众观点的受害者。为了一点点的快感和享乐而浪费我宝贵的时间、摧毁我自己的身体和灵魂、还允许我的心被许多坏朋友毁坏。

而从一个不同的视角和动力来说: 天主希望我成为什么！他让我通过玛利亚而成为: 伟大的、高贵的、具有永恒使命的、准备好成为英雄。

3. 第三个词，是前两个词的合并: 无玷圣母的骑士！

我来自于她: 即使是我自愿成为她的骑士，实际上是她拣选了我，她为我的悔改而妥善准备，并让我的心能回应她的召叫。

我是为了她: 我为之战斗的高贵大义，是她的光荣。她派我在这个世界上作为她无玷圣手中的工具，为将她离散的孩子们从谬误和罪恶的监禁中拯救出来，这样她才能让他们免于邪恶和永罚的枷锁。在我这短暂的一生，她给了我一个几乎无尽的任务。这一切都取决于我，我是否能用我此生未尽时日的宝贵时间去赢取一个无限的赏报、并通过她征服世界(每一个不朽的灵魂都比整个物质世界可贵！)

她伟大的愿望该成为我的愿望: "为我带回我的孩子们！让我给他们带来光明、圣宠，但我需要你们作我的工具: 你们通过你们小小的祈祷去找他们，你们通过你们的刻苦牺牲准备他们的灵魂，你们接近他们时把我的显灵圣牌、我的话语、和我忠信仆人们的话语送给他们，你们告诉他们我的奇迹和我的爱。而我就会用由你们建立的、我和他们之间的这些小小桥梁来转化他们，把他们带回到我的爱子这里！"

如果天主的圣意允许在传统天主教徒中重建无玷圣母骑士的组织，那是为了给我们一个新的身份或更是让我们去恢复我们的身份！难道我们不是过于局限在我们自己吗？难道我们没有处在忽略或忘记我们领受的巨大财富的危险之中吗？难道年轻人们不是对信仰之事感到无趣，而越来越多地痴迷于充满了快感、电影、游戏和享乐的世界吗？难道我们不是整天与那些称赞自己为"抵抗运动者"、以"持守信德"为名却在膜拜自己的小个性和小创意的人在一起，而在渐渐失去战斗中该有的灵性力量吗？难道我们没有这样的危机——将自己封闭在我们小小的舒适生活中，而除了我们自己的灵感和观点之外，不遵从任何其他的准则——吗？难道我们不是或多或少地变得很"独立"，只是做我们想做的事吗？结论就是: 已然失去了身份！

而此时，无玷圣母亲自来唤醒我们: 我亲爱的孩子，过来，来做我的工作！你在那些人中是属于极为少数的，至少，你还知道我是谁，你还向我祈祷，你还有信德。在这最坏的时日，而只有对你，我还能来，还能请求你帮我救灵魂！所以，请别再浪费你的时日在那些对任何事、任何人的无益的评论和判断之中。别再浪费你的时日在网上阅读那些'互联网之王'的观点和陈述了。把政治问题留给政治家们，把关于体系的讨论留给你的长上们，而你——只要做好你的工作！

恢复你的身份，那为救你自己的不朽灵魂和为帮助其他许多灵魂得救的职分！你是我的孩子，我是你的母亲，只有我能还给你该有的身份的意义，只有我能保护你，你才不会失去自我。所以，来吧，让我带你去加尔瓦略山，你冰冷的心就会带着更多对我爱子的爱而跳动，他为了你，交付了他所有的宝血。来，我会让你默想你领受的信德中所有伟大的奥秘。来，我会让你成为我的工具，而你的生命，将再次成为伟大的，你每天做的最琐碎的事物都能成为你在此世能做的最好的事: 获得不朽和永恒的财富！"如此多灵魂坠入永罚，因为没有人为他们祈祷或做刻苦！"

你越是努力成为她的骑士，你的灵魂中就有越多平安，你的心中就越有喜乐，你的理智中就越有光明！你将找回你的身份: 你是谁，和你该去哪儿！

你看，只要把你的小手指交给她，你就能从她那里得到多得不可思议的回报。倘若所有信友都把他们自己奉献给她，作为骑士，那么她定会让他们更加忠信，而吾主所说的话将实现于我们身上: "只有一件事实必须的——你们先该寻求天主的国，其他的一切自会加给你们！"

2015年9月11日，于新加坡

师德林神父

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临近法蒂玛2017

我们无玷圣母骑士希望为法蒂玛圣母显现的100周年准备一个宏大的庆典，那时也是MI无玷圣母骑士成立100周年。我们想尽可能地带更多的灵魂到她的脚下，因为我们是为了她无玷圣心的胜利、为了末世的女人战胜恶龙和它的邪兽而战斗的小小部队。

作为无玷圣母的骑士，我们都必须根据MILITIA IMMACULATAE的规则而生活，因此我们必须知道，她通过她的工具，圣马西连•国柏神父要求我们做什么。所以每个骑士都该阅读并默想"无玷圣母我们的理想"一书，该书完整地解释了作为这支军队的精神、目的和方法。

作为法蒂玛的宗徒，我们必须回应她的请求，也就是她对法蒂玛三个孩子的请求并让我们尽可能向人传播，以确保他们的得救并带他们到吾主面前。因此我们必须知道这次显现的具体历史，圣母的话语和所作所为，以及那三个被拣选者的生平和他们在这末世传达的由圣母交付给他们的她的伟大信息。

首先，我们要定义，法蒂玛的显现有哪些？

法蒂玛显现的序幕是从1915年拉开的(下面会提及)。在1916年，路济亚、方济各和雅琴达得到了一位天使的三次显现，在那年的春天、夏天和秋天。在1917年，从5月13日到10月13日，圣母曾六次向他们显现，除了8月的显现，其他显现都发生在一个名叫蔻伐•达•爱瑞尔(Cova da Iria)的地方。8月的显现的那天，孩子们因为被带进了监狱而无法去显现的地方。然而，在8月19日，圣母在一个名叫瓦兰(Valinhos)的地方对孩子们显现。在6月13日的显现中，圣母许诺会再来两次，建立向她的无玷圣心的奉献，并且要求奉献俄罗斯。在1925年12月10日她再次显现给路济亚，那时路济亚在蓬特韦德拉(Pontevedra)作见习修女，还有一次是在1929年5月13日的图伊(Tuy)。为了二人的益处，圣母都分别对雅琴达和路济亚修女私下里显现。路济亚修女得到了吾主和圣母的几次启示(没有视觉显示，而是内在的声音)，他们回答了她关于向无玷圣心奉献敬礼的问题。

如果有人愿意明了法蒂玛圣母显现的全部信息，他就需要知道三次天使显现和八次圣母显现的内容。同样重要的，是收集法蒂玛显现的孩子们关于显现所说的重要的话，也要考虑他们的一生和所作所为，因为这些是他们对来自圣母的请求的强有而力的答复。通过这种方式，他们成为我们的引路人，让我们知道如何跟从法蒂玛的信息而生活，因此他们成了法蒂玛显现的宗徒。

1915年

在1915年，法蒂玛圣母显现有着非常耐人寻味的序幕: 路济亚那天初办告解，她在堂区的玫瑰经圣母像前跪下 "以我灵魂的全部热忱求她，保存我可怜的心独为天主。当我不断以这卑微的祈祷重复再重复，我的眼睛盯着圣像，在我看来，她正在微笑、并温情地看着我、姿势很优雅，就像是在答应她会应允我。我心中欢悦，就不能再说出任何话。" 在她初领圣体后(路济亚那时8岁)，她开始照看她家的羊群。有一天，她和其他三个女孩去附近的野地里放羊: "大概中午的时候，我们吃了我们的午饭。然后，我邀请我的同伴们和我一起念玫瑰经，她们都热切地同意了。还没等我们开始，在我们眼前，看到一个形象漂浮在树丛上方的空中；它看起来就像是一尊用雪做成的像，在阳光的照耀下，几乎是透明的。'那是什么？'我的同伴们问，很是害怕。'我不知道。'我们就继续祈祷，眼睛一直盯着眼前的形象，当我们祈祷完，那个形象也不见了。"这种显现发生了两次。后来路济亚说"这显现给我留下了某种印象，但我不知道该怎么形容。而渐渐的，这种印象慢慢淡去，如果不是接下来的发生的一切，我恐怕就会完全忘掉这回事儿。"

这些静默的、来自天上的显现是何用意？

首先: 如果天主要让人完成重要的事，通常祂会准备那些被拣选的人，让他们可以成为祂妥当合适的工具。路济亚那时是个小孩儿，是个有常识也很单纯的灵魂。但她被拣选，要度超凡的一生，而这要求英雄般的谦卑以及为了能经历巨大磨难的深深的爱。

这些超凡的任务需要超凡的圣宠。圣母的微笑是来自超性世界的第一次深刻而势不可挡的接触，而这样的"接触"会极大程度上圣化灵魂。天使的显现会让人知晓超性世界的强大，会给灵魂留下一个"印象"，如此强而有力，人的语言却无法形容。

其次: 在这些显现以后，小路济亚有了来自她家庭的小磨难。在此以前，她是受呵护的"小妹妹"。而如今，她需要学会"拥有神视"和作为知道天堂的奥秘的人的代价。这些显现不会为她带来很多私人的好处，不会让她被抬举，反而会让她失去许多让她的童年快乐的事物。谈到她的母亲和她的姐姐时，路济亚写道: "我对这些语言和举止的轻蔑特别敏感，因为在此之前，我一直都只会得到呵护和爱护。"

对我们的教训:

这些静默的序幕已然给了我们重要的教训。第一个教训: 如果重大的事件将要来临，天主会妥善准备。祂会派遣祂的信使、天使、和圣人，好让人们准备好对未来的圣宠保持开放的态度。对于路济亚，玫瑰经圣母像的微笑(圣女小德兰也曾被得胜圣母像的微笑治愈!)以及三次天使的显现就是对她的准备。对我们而言，成为无玷圣母骑士是天主的圣宠，而天主派遣的信使就是所有伟大的特别虔敬玛利亚的圣人们，他们将我们带近我们天堂的母亲。圣格利宁•蒙福(Grignion de Montfort)让我们明白，为了圣化自己，我们是多么需要圣母，圣马西连则让我们归于圣母的麾下，我们才能满全天主的旨意并回应基督君王的召叫。我们也该亲近圣弥额尔总领天使和我们的守护天使，他们也用静默的方式给我们带来了深深的、来自天堂的"印象"。

第二个教训:

天堂，天使和圣人们，天主，他们都无限超越于我们的经验(超验)，因此为了带我们到达这无限的真光，天主必须亲自准备我们。如今，除了许许多多的誓反派异端(基督新教)，现代主义和神恩运动都是可悲的苦果，它们无一不在摧毁对于无限威能天主的真正认知。如果一位天使在远处显现已经足以让孩子们战栗不已，那如果直面天主，直面那创造了无数天使的天主会怎么样呢？

我们已经如此习惯于像跟一位同伴对话一样与耶稣对话，只把圣母看待成一位美丽的母亲。我们常常向他们抱怨，就好像他们只是比我们好那么一点点而已。

如果圣若望宗徒因为一位天使的威严而跪倒在地，如果圣人们的显现也让人自觉下跪、让人不敢直视他们的眼睛，这样来自内在深处的虔敬反应与我们所习惯的反应真是截然不同。

因此，我们真是该当重新学习在超性事物面前的妥当举止了。否则，我们永远无法面见他们。

第三个教训:

我们越是接近天主，我们越是要受苦。法蒂玛的孩子们会从圣母那里领受巨大的快乐和喜悦，但他们必须"对此买单"。这对我们"法蒂玛的宗徒们"亦然: 我们越是想要服侍天主，世界之事就越是反对我们。苦难往往来自于我们曾今特别亲近的那些人。如果你想服侍圣母，你就会失去那些你所谓的朋友们。你会因为误解、羞辱、愚弄、试探而受苦。但请放心，你会得到其他的朋友，你会得到世界所不认识的慰藉。

亲爱的无玷圣母骑士们、法蒂玛的宗徒们: 如今我们身处2015年。

正是这些序幕事件的100年后，天堂定然会再次为2017年即将发生的重大事件做准备。如果我们从这些教训中学习并实践在我们的生活中，我们就能成为她无玷圣手中更好更好的工具！

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